介紹：
在廣大無垠的佛國淨土中，有莊嚴美麗的極樂世界，
『西方三聖』中的阿彌陀佛是此世界的教主，
觀世音菩薩侍左、大勢至菩薩侍右，
輔佐阿彌陀佛普化救度一切眾生。
觀世音菩薩以『耳根』圓通成就，常聽聞世間之音，尋聲救苦，
於一切事理通達無礙，故亦稱名『觀自在』
當其行深般若波羅蜜多時，能救度一切苦厄。
般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩行深 般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識(受想行識) 無眼耳鼻舌(無)身意 無色聲香味觸法 無眼界乃至無意識界 無無明亦 無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故 心無罣礙無罣礙故 無有(無有)恐怖遠離 顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸佛 依般若波羅蜜多 故得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛 故說般若波羅蜜多咒 即說咒曰(咒曰) 揭諦揭諦波 羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
在佛教的三藏十二部，為數近萬卷的經典中，有一卷字數最少，而義理最豐的佛經(心經)。它雖只有短短的二百六十字，卻是六百卷(大般若經)的菁華。從更廣的層面來看，(心經)亦包含大乘佛和小乘佛教的思想結晶。
所以只要讀通了(心經)，也就等於讀畢六百卷的(大般若經)，能更具體的了解佛經的要義。心經傳譯至中國，前後有十一種不同的譯本。譯本雖多，但千於年來，流傳最廣，最常讀誦、注疏、研究的版本，就是玄奘法師所譯的這冊(般若波羅蜜多心經)。
玄奘法師也就是我們俗稱的唐三藏法師，在唐太宗貞觀三年時，冒險西行，途經八百里戈壁沙漠，過蔥嶺入印度，十七年後取經回國，返長安組織譯經場，二十年中譯經論計七十五部，一千三百三十五卷。
因他精通中、印兩國文字，譯稿態度認真，故其所譯之(心經)，是各類譯本中，內容最正確、妥切，文字亦用得最工整的一部經典。我們期能在唱誦的過程中，引領進入本佛法中般若法門的心要，盡而透澈經文的深義。
