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藥師琉璃光如來本願功德經(國語版)

商品編號: FCD08-001
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2988

富仕音樂[美聲國語教念系列]

 

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藥師琉璃光如來本願功德經

唐三藏法師玄奘奉詔譯

佛告曼殊師利:「東方去此,過十殑伽沙等佛土,有世界名淨琉璃,佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺,明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。」

「曼殊室利!彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時,發十二大願,令諸有情,所求皆得」。

 

修持供養藥師經的功德利益

佛陀向文殊菩薩開示《藥師經》,還有持誦藥師琉璃光如來名號的一些利益,接下來文殊菩薩知道這個殊勝功德之後,他也向佛陀來祈白說:「爾時,曼殊室利童子白佛言:「世尊!我當誓於像法轉時,以種種方便,令諸淨信善男子、善女人等,得聞世尊藥師琉璃光如來名號。」「乃至睡中亦以佛名覺悟其耳。世尊!若於此經受持讀誦。或復為他演說開示;若自書、若教人書;恭敬尊重,以種種華香、塗香、末香、燒香、花鬘、瓔珞、幡蓋、伎樂,而為供養」,在這一段主要是提到聽聞到藥師琉璃光如來的名號,功德是非常殊勝的,無論是透過這樣的修持能夠讓自己的修法圓滿,同時也能夠利益自他,這是非常殊勝的,這裏也提到說「若自、若教人書」,在藏文裏面這一段是是讀誦,無論是自己讀誦也好,或者是教人讀誦也好,這個功德是非常大的,原因是什麼呢?我們透過這種虔誠信心的讀誦,能夠得到佛菩薩的加持,更能開展我們的信心,不斷願意來修持藥師佛的法門,如果我們並沒有在讀誦《藥師經》,但是已請了一本藥師經之後,我們也可以把他安置在淨處,所以後面提到:「以五色綵,作囊盛之;掃灑淨處,敷設高座,而用安處」,那也就是說可以將《藥師經》安置於家中,所以《藥師經》是不同於其他的書的,為什麼呢?如果我們帶著一念的信心,跟要利益眾生的動機,將它供在家裏的話,這個功德是不可思議的,藏文裏面,甚至還提到說,若於此經受持讀誦,而能「廣為流布」,也就是可以宣傳這部經,或者將它贈與更多的人,為什麼要這樣做呢?因為很多人可能不知道藥師佛的功德,《藥師經》的功德,如果他拿到這部經,看了之後,就能瞭解經文的功德,知道了功德利益之後,就會想要開始修持,並且生起信心,所以這對每人今生也好,來世也好都會有很大的利益,接下來藏文又提到能夠自書,或教人書」,書寫他的功德也是非常大的。再來提到說以種種華香、塗香、末香、燒香等等來做供養,一般來說這個佛經只是一個色法、一個物質東西,並沒有心識的,我們將經典供養了佛經並不會開心或歡喜,其實供養並不是為了要讓供養的對境歡喜的,供養真正的目是為了幫助我們自己的信心能增長,也長養福德。所以要用各種的華香、塗香來做供養,當各位在做供養的時候,我們更要帶一念信心,現在知道《藥師經》是這麼的殊勝跟重要,同時也知道藥師經的功德跟利益是這麼的圓滿,帶著這樣強烈的信心,來做華香、塗香、末香的供養的話,不僅是能夠利益自己,更能夠利益廣大眾生,讓大家的信心不斷生起,並且得到加持。

我們能夠在家裏供養《藥師經》,這也是非常殊勝的,因為《藥師經》,是不同於其他的物質東西的,為什麼呢?因為佛經具備了一種力量,具備了一種加持力,但是經典只放在那邊,就有這種加持力嗎?並不是的。對於我們供養的人來講,由於我們帶著一念信心跟帶著自利、利他的心,所以以這種虔誠的心,來修持這儀軌,讀誦《藥師經》,那佛經的加持力量自然就會展現出來。